Tento článek byl poprvé publikován v časopise v listopadu 2021, aby propagoval drama BBC Radio 4 In the Shadow of Man.
Většina lidí by byla docela nadšená, kdyby si na Rádiu 4 zahráli hru o jejich životě. Etoložka Jane Goodallová však přiznává, že si na takové věci „zvyká“. A počkej, až uvidíš, kdo mě hraje ve filmu, který se točí...“
Nebude jmenovat, ale s ohledem na to, že „za tím stojí Leonardo DiCaprio“, můžeme očekávat někoho docela hvězdného. A snad se konečně Goodall přestane mýlit s kolegyní odbornicí na primáty Dian Fossey, kterou ztvárnila Sigourney Weaver v Gorilách v mlze.
Všichni si nás pletou, povzdechne si Goodall. „Ale může to být legrační. Jednou jsem byl v letadle a letuška řekla: Je mi ctí mít vás na palubě, slečno Fosseyová. Usmál jsem se, nic jsem neřekl a pomyslel jsem si: 'Půjde a řekne lidem, koho měla dnes na svém letu, a oni jí řeknou, že Dian Fossey je mrtvá a ona si bude myslet, že viděla ducha.''
I když lidé neznají Goodallovu tvář, žijí ve světě, který je hluboce formován její prací. Přesadila se z noblesního Bournemouthu do džungle národního parku Gombe Stream v Tanzanii v roce 1960 a byla první, kdo zaznamenal důkazy o používání nástrojů šimpanzi.
„Viděla jsem to, čemu dnes říkáme lov termitů,“ vzpomíná. Šimpanz ulomil stéblo trávy, strčil ho dolů do termitiště, pak ho velmi opatrně vytáhl a sebral termity, aby se najedli. A bum! Bylo to tak pozoruhodné – a měl jsem takový mix úžasu a nedůvěry –, že jsem ani neposlal telegram, dokud jsem to neviděl ještě několikrát. Protože v té době byl člověk definován jako jediný tvor schopný používat nástroje.“
Jednoduše řečeno, Goodallova pozorování předefinovala lidstvo.
Její objevy pomohly přesvědčit skeptický vědecký institut, že šimpanzi a lidé mají společné předky. Zblízka viděla jejich emocionální hloubku, sledovala, jak se šimpanzi objímají, líbají a dokonce se navzájem lechtají – akce, které se dříve považovaly za jedinečné pro lidi.
„Nikdy nezapomenu na jeden případ, kdy si dva šimpanzi, kterým jsem říkal David a Goliáš, vytvořili hnízda na stejném stromě,“ říká. „Goliáš, ačkoliv byl alfa samec, vždy chtěl ujištění od velmi klidného Davida. A natáhl ruku ke svému příteli, David se natáhl a drželi se za ruce.“
Goodallová také zaznamenala „primitivní občanskou válku“ mezi skupinami a podle ní vyvolala duchovní chování, jako jsou rituální shromáždění u vodopádů. Kdyby měli šimpanzi jazyk, vysvětluje, mohlo by se z nich stát animistické náboženství - uctívání slunce a hvězd a věcí, jako první lidé.
Jako žena v poli, kde dominovali muži, byla Goodall zvyklá na to, aby byla sponzorována. Dokonce pochybovala o svých vlastních vyhlídkách. „Když jsem jako dítě snila o své budoucnosti, snila jsem o sobě jako o muži,“ přiznává. Protože jen muži dělali věci, které jsem chtěl, a ženy ne.
Dnes je 87letý muž jedním z nejuznávanějších vědců na světě – dámou velitelkou Britského impéria, poslem míru OSN a jedním ze 100 nejvlivnějších lidí Time. Pokračuje v neúnavné kampani prostřednictvím Institutu Jane Goodallové a propaguje ochranu a dobré životní podmínky zvířat.
Jane Goodallová v televizním speciálu Miss Goodall and the World of Chimpanzees, původně vysílaném v roce 1965.
Není žádným překvapením, když slyším, že ‚má některé šimpanzy mnohem radši než některé lidi‘. Stále je otevřená proti testování na zvířatech. Existuje velmi, velmi málo lékařského výzkumu na zvířatech, který vedl ke změnám, argumentuje. „Zákon říká, že nemůžete uvést nový lék na trh, dokud nebude testován na zvířatech. Vakcína proti dětské obrně byla dva roky vyloučena z trhu, protože nefungovala na nějakém druhu zvířete. Vědci nyní mají malý čip, který dokáže replikovat orgány – ale bude to trvat věčnost, než se prosadí, protože průmysl výzkumu zvířat má hodnotu miliard.“
Podobně přímočará je i v politice. „Můžeme věřit naší současné vládě? Vlastně ne.“ Stejně tak nevěří, že se v otázce klimatické krize dělá dost: Myslím, že to, co vidíme od zemí a korporací, je pouze povrchní změna.
Přesto zůstává tvrdošíjně optimistická. Prožila jsem druhou světovou válku, říká. Byla to beznadějná doba - Británie zůstala sama, nepřipravená - ale zvládli jsme to.
Její filozofie naděje je spíše pragmatická než naivní. Naděje se nedívá na svět přes růžové brýle a neříká: Všechno bude v pořádku. Ne, naděje je jako velmi, velmi, velmi temný tunel s nepatrným zábleskem světla na konci. Světlo je naděje, ale my jsme na druhém konci tunelu, a abychom se tam dostali, musíme opravdu, opravdu tvrdě pracovat, abychom překonali překážky, které nám stojí v cestě. Proto se teď musíme všichni sejít a udělat svou troškou, ať už je to cokoliv, aby byl svět lepším místem.“
Podívejte se na další pokrytí našich dokumentárních filmů nebo navštivte našeho televizního průvodce a průvodce streamováním a zjistěte, co se právě děje. Pro další televizní doporučení a recenze si poslechněte The Podcast .
